- நவம்பர் 24, 2024
உள்ளடக்கம்
டீகாச்சார்யா (1365-1388) என்றும் அழைக்கப்படும் ஸ்ரீ ஜெயதீர்த்தர் அல்லது ஜெயதீர்த்தரு ஒரு புனித இந்து மத்வ துறவி மற்றும் மத்வாச்சார்யா பீடத்தின் ஆறாவது பீடாதிபதி ஆவார். இவர் மத்வ மரபில் மிக முக்கியமான புனிதர்களில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார். துவைதத்தின் தத்துவ அம்சங்கள் குறித்த அவரது படைப்புகளுக்கு அவர் பெருமைக்குரியவர். மத்வர் மற்றும் வியாசதீர்த்தருடன் சேர்ந்து, அவர் மூன்று சிறந்த ஆன்மீக ஞானிகளில் ஒருவராக கருதப்படுகிறார்.
சந்நியாசம் அடைவதற்கு முன்பு தோண்டுபந்த் என்பது இவரது இயற்பெயர். அவர் ஒரு வைதீக பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்தார், பின்னர் அவர் மத்வ துறவியான அக்ஷோப்ய தீர்த்தரை சந்தித்த பின்னர் துவைதத்திற்கு தத்தெடுத்தார். மத்வத்தின் படைப்புகள் தொடர்பான 22 படைப்புகளை அவர் செய்துள்ளார், மேலும் அத்வைத தத்துவத்தை விமர்சிக்கும் பல படைப்புகளையும் செய்துள்ளார். அவரது மகத்தான திறமையும், ஞானமும் அவருக்கு ‘டீகாச்சார்யா‘ என்ற பெயரைப் பெற்றுத் தந்துள்ளது.
அவர் பிறந்த இடம் மங்கள்வேதா அல்லது மான்யகேதா. இவரது தந்தை இராணுவ அந்தஸ்தும் முக்கியத்துவமும் கொண்ட ஒரு பிரபு என்று வரலாறு கூறுகிறது. தனது இருபதாவது வயதில், காகினி ஆற்றங்கரையில் ஸ்ரீ அக்ஷோப்ய தீர்த்தருடன் கலந்துரையாடிய பின்னர், அவர் ஒரு மனமாற்றத்திற்கு ஆளானார். பின்னர் ஸ்ரீ அக்ஷோப்ய தீர்த்தர் அவரை சந்நியாசத்திற்கு தீட்சை அளித்தார். இதையறிந்த தோண்டுபந்தின் தந்தை, ஸ்ரீ அக்ஷோப்ய தீர்த்தர் மீது மிகுந்த கோபம் கொண்டு, தனது மகனுக்கு அழகான, நல்ல குணம் கொண்ட ஒரு பெண்ணுக்கு திருமணம் செய்து வைக்க ஏற்பாடு செய்தார்.
திருமணத்தை எதிர்த்த தோண்டுபந்த் பாம்பு வடிவம் எடுத்தார், அவரது தந்தையும் அவரது மனைவியும் அவர் ஒரு சாதாரண மனிதர் அல்ல, ஆனால் பெரிய செயல்களைச் செய்யப் பிறந்த தெய்வீக மனிதர் என்பதை உணர்ந்தனர். அவர்கள் இருவரும் தோண்டுபந்தின் விருப்பத்திற்கு இணங்கி, தோண்டுபந்த் சன்யாச பட்டம் பெற்று ஸ்ரீ ஜெயதீர்த்தர் ஆனார்.
அவரது அருளால், அவரது பெற்றோருக்கு மற்றொரு மகன் பிறந்தான். 1365 ஆம் ஆண்டில் அக்ஷோபியாவுக்குப் பிறகு ஜயதீர்த்தன் மடாதிபதியாகப் பொறுப்பேற்றார். இவர் 1388 ஆம் ஆண்டில் தனது தொடக்கத்திற்கும் 1388 இல் இறப்பதற்கும் இடைப்பட்ட 23 ஆண்டு குறுகிய காலத்தில் பல விளக்கவுரைகளையும் ஆய்வுக் கட்டுரைகளையும் இயற்றினார்.
சன்யாசம் பெற்ற காலத்தில், பல அற்புதங்களை நிகழ்த்தி, பக்தர்களின் வாழ்வில் தன் அருளை பொழிந்துள்ளார். பக்தர்களின் பாவங்களைக் கழுவி, பல்வேறு நோய்களைக் குணப்படுத்தி, ஹரியின் புனித நாமத்தை மக்களிடையே பரப்பியுள்ளார். பக்தர்களின் வாழ்வில் போதிய அக்கறையும், கவனமும் செலுத்தினார்.
ஜெயதீர்த்தரின் அங்கீகாரம் பெற்ற 22 படைப்புகள் உள்ளன, அவற்றில் 18 மத்வாச்சாரியாரின் படைப்புகள் பற்றிய விளக்கவுரைகள். விளக்கவுரைகளைத் தவிர, பிரமன பாததி மற்றும் வடவலி ஆகிய 4 மூல நூல்களை எழுதியுள்ளார்.
த்வைத இலக்கிய வரலாற்றில் ஜயதீர்த்தருக்கு தனி இடம் உண்டு. அவரது எழுத்து நடை அவரது படைப்புகளை என்றென்றும் நிலைத்திருக்கச் செய்துள்ளது. அவரது தலைசிறந்த படைப்பான நியாய சுதா அல்லது தர்க்கத்தின் அமிர்தம், அவரது காலத்தில் மிகவும் பிரபலமாக இருந்த மத்வ தத்துவங்களின் வரம்பைக் கையாளுகிறது.
ஸ்ரீ ஜயதீர்த்தரின் சமாதி அமைந்துள்ள இடம் குறித்து பல்வேறு கருத்துக்கள் நிலவுகின்றன. சிலர் மால்கேட்டை ஜெயதீர்த்தனின் உடல் இருந்த பகுதியை முறையான இடமாகக் கருதுகின்றனர், வேறு சிலர் கர்நாடகாவின் நவ பிருந்தாவனத்தில் வரலாற்று சான்றுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாகவும், அவர்கள் அதை உண்மையான இடமாகக் கருதுவதாகவும் கூறுகின்றனர்.
‘ஓம் ஸ்ரீ ஜயதீர்த்தருவே நமஹ’
எழுதியவர்: ரா. ஹரிசங்கர்